k té fašistické interpretaci: v Mongolsku jsem měla podobný dojem ze socialistického realismu – že totiž tam do té krajiny a k lidem se docela hodil. podobně tady vzhledem k přírodě k Norům se mi Vigelandovy sochy zdají logické, žádná ideologická nadsazenina. Ty kamenné jsou taky vytesané z místní žuly.

a k monolitu – ten se mi teda nelíbí, myslím, že po druhé světové válce už na sebe namačkaná nahá těla musejí každému evokovat masový hrob (i když tahle jsou taková blahobytná). další oblíbená interpretace je prý odjakživa falus. A studna je taky dobrá!

a do třetice, někde jsem četla, že hodně kritiky by si Vigeland ušetřil, kdyby zvolil jiné architektonické uspořádání parku – radějí intimnější zákoutí namísto jediné osy s terasami a monolitem navrchu.